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Racisme

Est-ce si difficile d’intégrer que l’autre soit différent, et que notre propre reflet ne soit pas supérieur, ni n’ait aucun droit à la prépondérance ?

Les plus grands massacres menés au nom de la race, de l'ethnie, de l'identité et de la religion se sont produits depuis la montée du nazisme et ces 60 dernières années. Qu’on leur donne les noms de racisme, xénophobie, ségrégation ou nationalisme exacerbé, les comportements haineux qui ont pour objet la volonté de purification ethnique ont pour origine la moins noble des aptitudes à la survie de l’homme: Tuer pour prendre la place de l’autre, protéger sa «lignée» de la disparition.

En effet depuis 1945, plus de 16 millions de victimes (chiffres UNESCO) ont trouvé la mort au cours de conflits ethniques. A l’heure actuelle ces conflits meurtriers s'étendent sur trois continents: Massacres en Birmanie et au Sri Lanka , la Somalie, le Soudan et le Rwanda en particulier en Afrique, l’ Europe n’ est pas épargnée avec l’ exemple de la Yougoslavie. Le Moyen-Orient arabe réunit à lui seul 25% de l'ensemble des conflits armés depuis 1945, pour la plupart inter-éthniques, s’ajoutant à ce chiffre les guerres inter-étatiques comme le conflit israélo-arabe et la guerre civile libanaise, qui n’ont pas pour origine un conflit ethnique mais d’identité, de religion et d’occupation du territoire.

Le massacre systématique visant les Juifs et les Tziganes, commis par les nazis durant la seconde guerre mondiale et le massacre des tutsies, perpétré au Rwanda par la population de l'ethnie majoritaire hutu et antérieurement le massacre des Arméniens en 1915, ont fait tant de victimes qu’ils peuvent être apparentés à de véritables génocides.

Le renforcement identitaire qui appert est justifié par l’angoisse de la surpopulation, l’approche de l’épuisement des ressources de la terre nourricière et cet incommensurable orgueil de l’individu à se penser seul dépositaire de la pureté et l’intelligence humaine.

«L’autre» est alors marginalisé, devient un «corps étranger» à soustraire pour le bien de tous. L’incroyable ténacité de la bonne conscience raciste est affolante ! D’ où qu’il vienne, ce racisme est vecteur de haine. La forte propension de l’humain à se confondre dans sa fratrie et se laisser emporter par l’effet de foule, le rend perméable et malléable à souhait par qui cherche un auditoire et des exécuteurs de sa propre idéologie. On voit donc fleurir des mouvements grandissants portant aux nues les couleurs de leur race, la supériorité spirituelle de leur appartenance religieuse ou la juste prépondérance de leur nation à occuper un territoire.

Les extrémistes de tout bord ont cela de détestable qu’ils contribuent grandement à la haine en retour de leur propre appartenance ! Bien peu d’individu a la faculté de prendre un recul suffisant face à un acte terroriste meurtrier, pour n’y voir qu’un acte individuel, isolé et non le reflet d’une haine sans merci véhiculée par toute une communauté.

Les mélanges ethniques et raciaux en milieu scolaire me paraissent être salvateurs pour l’avenir, il est vrai que la camaraderie et l’estime réciproque l’emportent sur les différences, les enfants se fiant à leur instinct pour choisir leurs compagnons d’étude et de jeux. Pour beaucoup, fort heureusement, ils conservent cet esprit fraternel et leur relation adulte est imprégnée d’un respect mutuel bien ancré. Cependant dès le lycée on retrouve encore, en grande cité particulièrement, des clans ethniques qui se reforment et les affections individuelles font alors place au rassemblement d’appartenance. C‘est un constat sévère, il démontre quelle place l’idéologie prend dans l’esprit humain, quelle est sa force et combien est importante l’éducation parentale et l’entourage.

Naître dans un milieu à forte dominante idéologique fait supporter aux enfants un lourd héritage d’à priori et parfois un endoctrinement menant à une prise de position conflictuelle envers ses propres aspirations. L’excuse et l’alibi des familles en est la «sauvegarde» de la patrie, la nation, le patrimoine, les valeurs de leurs ancêtres, avec obligation pour les descendants à faire perdurer cet héritage. Je suis optimiste pour la suite, car les générations de parents à venir seront forcément moins conservatrices, leurs méthodes d‘éducation plus à l’écoute de l’univers de l’enfant et de son entourage. Je l’espère fortement en tout cas !

Un regard sur l’actualité quotidienne nous donne l’ampleur de ce qui est entrepris mondialement avec pour motif principal la discrimination et la haine !

Le racisme au quotidien, s’il n’a pas pour conséquence le massacre de populations entières, n’en est pas moins extrêmement difficile à supporter et à combattre. Du regard empli de mépris aux insultes, de la discrimination sociale à celle plus sournoise de l’accès à l’emploi, des bavures policières aux violences punitives exercées en groupe qui vont jusqu’au meurtre, ce racisme est également présent dans toutes les communautés, exacerbant les haines et les vengeances, incitant des personnes «modérées;» à se rallier a la pensée que l’ autre est décidemment nuisible et trop extrémiste.

Les mouvements comme le Front National en France, le KKK aux Etats-Unis et les différents groupes nazis présents en Europe, développant des théories nationalistes et racistes qui s’appuient sur la nécessité de protéger son identité et ses biens, ainsi que sur une analyse manipulatoire de différences biologiques ou ethnologiques tentant de prouver une supériorité naturelle de race, sont virulents et véhiculent une haine profonde. Les extrémistes religieux de tout bord, manipulant eux aussi les textes sacrés, participent à l’endoctrinement fort enraciné des jeunes générations, en appelant à la «volonté» écrite de leur dieu respectif de voir leurs croyances s’ imposer, seules de droit divin.

Dans l’esprit commun, race, ethnie, nationalité et religion sont très facilement confondus, «sale français» va de pair avec «sale blanc» ou «chien d‘infidèle», tout comme «bougnoule» désigne un arabe ou un musulman forcément terroriste; «sale nègre» est une injure purement et profondément raciste, en effet rien ne permet dans l’esprit populaire d‘attribuer en a priori une appartenance religieuse à une personne de race noire.

Je veux en venir au fait que le racisme commence par des mots et finit par des tueries, il est fort évident de deviner quelles sont les appartenances idéologiques de leurs auteurs à l’écoute de ces termes là...

Reste à savoir jusqu’ où ils peuvent aller dans l’expression de leur prétention à être «supérieur»

Loi anti-raciste en France

La loi punit tout propos et acte raciste, est-elle appliquée objectivement ?

Évolution des lois anti-racistes

Depuis la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, le préambule de la Constitution de 1946 et la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de 1948, chaque personne a vocation a être protégée contre toute forme de discrimination fondée sur l'origine, la race ou la religion, ou l'appartenance à une nationalité ou une ethnie.

Cette protection d'abord sous l'angle de la liberté d'expression, avec la loi de 1881 sur la liberté de la presse, complétée par la loi du 1er juillet 1972 concernant plus largement la libre communication des pensées et opinions.

Le Nouveau Code Pénal entré en vigueur le 1er mars 1994 crée de nouvelles infractions et renforce la répression des délits racistes. Ainsi, les personnes morales autres que l'Etat peuvent être déclarées responsables pénalement des infractions commises pour leur compte, par leurs organisations ou représentants.

Le Code maintient les infractions prévues par la loi 1881 précitée. Il complète et modifie les incriminations des actes discriminatoires commis par les particuliers et les personnes dépositaires de l'autorité publique et il aggrave le délit de profanation des sépultures. Sa principale innovation est de définir et sanctionner les crimes contre l'humanité à travers quatre infractions: le génocide, les autres crimes contre l'humanité, les crimes de génocide aggravés et la participation à un groupement ou à une entente en vue de préparer ces crimes.

Le Code du Travail lui aussi interdit et sanctionne les discriminations raciales, ethniques, nationales ou religieuses, au niveau du recrutement comme du licenciement, du règlement intérieur de l'entreprise comme des conventions collectives ou accords collectifs de travail.

C'est donc le plus largement possible que la loi française tente de saisir et d'appréhender les diverses formes d'expression et de manifestation du racisme et de la xénophobie.

Les textes législatifs français

Au delà des dispositions constitutionnelles, la France s'est également dotée d'un système législatif répressif garantissant plus concrètement une protection contre les actes à caractère raciste. Cette protection est envisagée sous plusieurs angles:

• la liberté d'expression, avec la loi de 1881.
• plus généralement la libre communication des pensées et opinions avec la loi de 1972.
• le droit du travail, avec la loi de 1985 et de 1990, sur les discriminations au niveau de l'embauche, des licenciements, du règlement intérieur de l'entreprise.

Le nouveau code pénal, entré en vigueur le 1er mars 1994 redéfinit certaines infractions (définition des crimes contre l'humanité, aggravation du délit de profanation de sépulture) et renforce la répression des délits racistes.

Une liste de donnée en lien détaille les différentes infractions à caractère raciste et xénophobe sanctionnés en droit français et les peines correspondantes (sources: Ministère de la Justice).

Fraternellement,

Malicia

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